Krótka historia maniewickich cmentarzy
Artykuły

Maniewicze to młoda osada, więc cmentarzy tu za wiele też nie było. Proponuję przybliżyć czytelnikom «Monitora Wołyńskiego» temat cmentarzy, które istniały w miasteczku w różnych okresach jego niezbyt długiej historii.

Do omówienia tego tematu zmotywował mnie m.in. fakt, że w Maniewiczach brak jest tradycji popularyzacji takich kart historii, w szkołach czy w muzeum prawie się o tym nie mówi, a wiedza i pamięć współczesnych mieszkańców sięgają co najwyżej końca lat 40. XX wieku. Dlatego więc nawet taki krótki wykaz może stać się odkryciem dla wielu dzisiejszych maniewiczan, którzy spacerując ulicami miasteczka nie mają pojęcia, że przechodzą przez teren dawnych nekropolii.

Otóż, najwięcej cmentarzy zlokalizowanych w obrębie miasteczka było pod koniec lat 30. XX wieku oraz na początku II wojny światowej, zaś pierwsze pojawiły się już w czasie I wojny światowej i miały oczywiście charakter wojskowy.

1. Myślę, że najstarszą maniewicką nekropolią był wojenny cmentarz wielowyznaniowy w pobliżu stacji kolejowej. Powstał w czasie I wojny światowej, kiedy to w tym miejscu zaczęto chować żołnierzy armii niemieckiej i austro-węgierskiej, walczących przeciwko Rosjanom. Wśród pochowanych tam byli katolicy, luteranie i prawosławni, jednak później powstała na nim kaplica rzymskokatolicka, w której w 1923 r. zarejestrowano parafię, a sama kaplica stała się odtąd pierwszym maniewickim kościołem parafialnym.

Cmentarz przetrwał do początku II wojny światowej. Zaraz po wkroczeniu sowietów został częściowo zniszczony, a na jego miejscu urządzono plac do tańca, na którym żołnierze Armii Czerwonej organizowali zabawy «pod garmoszkę». Później teren cmentarza został częściowo zabudowany. Zachowało się kilka znanych fotografii tego cmentarza, wykonanych głównie podczas I wojny światowej lub bezpośrednio po niej. Na miejscu nie ma żadnych form upamiętnienia. Podobną historię powstania miały kolejne dwa cmentarze.

Cmentarz wojenny z kaplicą w Maniewiczach, 1916 r. Zdjęcie pochodzi z archiwum cyfrowego Austriackiej Biblioteki Narodowej

2. Wojenny cmentarz wielowyznaniowy żołnierzy armii niemieckiej i austro-węgierskiej z I wojny światowej znajdował się przy współczesnej ulicy Sobornosti. Pochówki istniały tam jeszcze w latach 30. XX wieku. Nie wiem, kiedy cmentarz został zniszczony. Jego obszar jest nadal niezabudowany, a kilka lat temu na dawnym cmentarnym terenie utworzono arboretum. Na miejscu niema żadnych form upamiętnienia.

3. Wojenny cmentarz wielowyznaniowy żołnierzy armii niemieckiej i austro-węgierskiej z czasów I wojny światowej znajdował się także w okolicy obecnego stadionu. Został zniszczony w latach 80. XX wieku podczas budowy podstacji elektrycznej i budynku administracyjnego rejonowych zakładów sieci energetycznych. Na miejscu nie ma żadnych form upamiętnienia.

4. Wojenny cmentarz legionistów polskich, którzy zginęli w czasie I wojny światowej, walcząc po stronie armii niemieckiej i austro-węgierskiej. Cmentarz ten powstał w drugiej połowie lat 20. XX wieku, kiedy to zaczęto przenosić groby polskich legionistów z innych cmentarzy w nowe miejsce, na obrzeżach ówczesnych Maniewicz. W taki sposób, w ramach obchodów 10. rocznicy odzyskania Niepodległości, powstał tu pomnik wojenny ku czci poległych legionistów. Głównym elementem cmentarza został trzymetrowy obelisk.

Uroczystego otwarcia całego cmentarza dokonano 22 czerwca 1929 r. w obecności Prezydenta RP Ignacego Mościckiego, wojewody wołyńskiego, przedstawicieli generalicji i wyższego duchowieństwa. Pięć lat później obok nekropolii wybudowano i poświęcono nowy kościół parafialny. Na cmentarzu znajdują się także dwa cywilne pochówki. Są to groby proboszczów kościoła zmarłych w latach 1931 i 1942. Po II wojnie światowej znaczną część cmentarza zajęły domy nowych mieszkańców Maniewicz, którzy zaczęli osiedlać się na dawnym placu przykościelnym.

Cmentarz legionistów polskich w Maniewiczach w dniu otwarcia 29 czerwca 1929 r. Zdjęcie pochodzi z zasobu NAC

Groby, które pozostały tuż pod zniszczonym kościołem, na początku lat 90. XX wieku już były prawie całkowicie zdewastowane. Po renowacji kościoła rozpoczęto wieloletnie prace nad uporządkowaniem zachowanej części cmentarza. W związku z budową domu parafialnego groby księży ekshumowano i przeniesiono o kilka metrów. Do dnia dzisiejszego odtworzono wszystkie nagrobki, na obelisku odnowiono tablice z inskrypcjami i epitafia na grobach proboszczów. Zachowało się kilka znanych historycznych zdjęć nekropolii, wykonanych głównie w dniu jego otwarcia.

5. Cmentarz żydowski (kirkut), podobnie jak cmentarze katolicki i prawosławny, znajdował się na zachodnich obrzeżach Maniewicz. Te trzy cmentarze cywilne były jakby zgrupowane w jednym szyku i oddzielone od siebie odpowiednio linią kolejową i ulicą. Nie wiem, kiedy na kirkucie pojawiły się pierwsze pochówki. Wiadomo tylko, że przed II wojną światową był to największy pod względem powierzchni (być może nawet pod względem liczby pochówków) cmentarz. Oczywiście, po 1942 r. nie dokonywano już tam pochówków. Nie wiem też, kiedy został zniszczony.

Pod koniec lat 70. XX wieku przez zachodnią część kirkutu wytyczono nowy przebieg drogi z Łucka do Lubieszowa oraz wybudowano wiadukt. Pozostała część terenu cmentarza do dziś nie jest zabudowana. Na miejscu nie ma żadnych form upamiętnienia.

Teren dawnego cmentarza żydowskiego w Maniewiczach, 2020 r. Fot. Roman Pawluk

 

Teren dawnego cmentarza żydowskiego w Maniewiczach. Po drugiej stronie torów kolejowych widnieje zabudowa na terenie dawnego katolickiego cmentarza parafialnego, 2020 r. Fot. Roman Pawluk

6. Katolicki cmentarz parafialny. Prawdopodobnie powstał na początku lat 20. XX wieku. Został zniszczony na przełomie lat 70. i 80. w celu wzniesienia na nim bloków mieszkalnych. Nieliczne groby zostały wtedy przeniesione przez rodziny zmarłych na sąsiedni cmentarz prawosławny. Na miejscu nie ma żadnych form upamiętnienia.

7. Prawosławny cmentarz parafialny (pierwotnie należał do parafii prawosławnej Wniebowzięcia NMP w Okońsku). Powstał prawdopodobnie w połowie lat 30. XX wieku, gdyż na mapie topograficznej z 1931 r. to miejsce jeszcze zieje pustką. Znajdował się naprzeciwko cmentarza katolickiego. Po II wojnie światowej, w związku z gwałtownym wzrostem liczby ludności wyznania prawosławnego, cmentarz znacznie się powiększył i funkcjonował przez kilkadziesiąt lat. Na początku lat 90. poza granicami miasteczka został wytyczony nowy cmentarz komunalny. Jest to obecnie jedyny czynny cmentarz w Maniewiczach.

8. Pochówek żołnierzy armii radzieckiej w miejscu dawnego placu przydworcowego pojawił się w czasie II wojny światowej lub po jej zakończeniu. Okoliczności zbiorowego pochówku nieznanych żołnierzy nie zostały do końca wyjaśnione. Myślę, że gdzieś w latach 70. XX wieku kwatera została uporządkowana i postawiono na niej obelisk udekorowany rzeźbami żołnierza i kobiety.

Mapa historycznych cmentarzy w Maniewiczach

Nie wiem, czy zajmował się ktoś wcześniej tematem historii maniewickich cmentarzy, bo nadal jest tu wiele tajemnic. Na przykład, gdzie podziały się liczne macewy z kirkutu czy pozostałości monumentalnych grobowców z cmentarza katolickiego? Gdzie miejscowi Niemcy i ukraińscy protestanci chowali swoich bliskich? Czy istnieją jakieś dokumenty radzieckie (w tym fotograficzne) związane z likwidacją cmentarzy? No i pada pytanie retoryczne, czy dojdzie kiedyś do cywilizowanego uczczenia pamięci dawnych mieszkańców Maniewicz (Żydów, Polaków, Niemców), którzy z przyzwyczajenia nadal często są traktowani jako obcy?

Roman Pawluk

Powiązane publikacje
Prosił, by pochowano go na Ukrainie. W Łucku pożegnano poległego na wojnie Kolumbijczyka
Wydarzenia
15 września Łuck pożegnał Kolumbijczyka Carlosa Arturo Bojórqueza Velasco, który zginął w walce o Ukrainę.
15 września 2026
Krzyż nie ma ostatniego słowa. Odpust w Torczynie
Wydarzenia
«Cierpienie nie ma ostatniego słowa, bo Krzyż nie ma ostatniego słowa. Ostatnie słowo należy do Chrystusa – i tym słowem jest zmartwychwstanie» – te słowa stały się głównym przesłaniem uroczystości Podwyższenia Krzyża Świętego, która 14 września odbyła się w katolickiej parafii w Torczynie na Wołyniu.
15 września 2026
Wieczór muzyki sakralnej w Dubnie
Wydarzenia
14 września, w święto Podwyższenia Krzyża Świętego, parafia Świętego Jana Nepomucena w Dubnie obchodziła drugi odpust.
15 września 2026
«Paleta kultur»: jak wyglądał tegoroczny międzykulturowy festiwal w Łucku
Wydarzenia
Tradycyjnie z okazji Dnia Miasta w Łucku odbył się międzykulturowy festiwal «Paleta Kultur».
14 września 2026
Rosyjskie drony przez cały dzień atakują obwód rówieński i wołyński
Wydarzenia
Od kilku godzin trwa zmasowany atak dronów na obwód wołyński oraz od samego rana na obwód rówieński. Wróg skierował drony m.in. na Kowel, Łuck, Sarny i Dubno.
12 września 2026
Trasa z początku XX wieku: w Łucku zaprezentowano audiospacer po centrum miasta
Wydarzenia
«Łesia nawet nie śniła o życiu w rytmie tanga» – audiospacer pod tym tytułem zaprezentowano w Łucku 11 września. Jest to pierwszy audiospacer w ramach projektu «Wielokulturowy Łuck: trasa z początku XX wieku» realizowanego przez teatr «Harmyder».
12 września 2026
W Równem odbędzie się jubileuszowy turniej minifutbolu dla drużyn z Ukrainy i Polski
Wydarzenia
W Równem odbędzie się X Międzynarodowy Turniej Minifutbolu «Sport zbliża serca» z udziałem drużyn dziecięcych i dorosłych z Ukrainy i Polski.
11 września 2026
Wspólne czytanie Mickiewicza w Tarnopolu
Wydarzenia
10 września w Polonijnym Stowarzyszeniu Kulturalno-Oświatowym w Tarnopolu odbyło się Narodowe Czytanie. Spotkanie miało na celu nie tylko popularyzację klasyki literatury pięknej, ale również integrację lokalnych środowisk polskich oraz placówek oświatowych.
11 września 2026
«Dialog Dwóch Kultur» zaprosił uczestników do Krzemieńca, Dubna, Wiśniowca i Ubini
Wydarzenia
W dniach 4–7 września w Krzemieńcu odbyło się forum literacko-artystyczne «Dialog Dwóch Kultur – 2026». Wyjazdowe sesje konferencji zorganizowano w Dubnie w obwodzie rówieńskim, Wiśniowcu w obwodzie tarnopolskim oraz w Ubiniach w obwodzie lwowskim.
11 września 2026